老君如此，其他圣人就更没底气逆天了。也就芸姚初生牛犊不怕虎，作为一个两千岁的圣人，她在三界有诸多因果，尊重三界的想法多于尊重天道，所以她是实践的第一人选。
“那老君你不抓我，鸿钧老祖也会派其他人来的。”芸姚说道：“我现在还没有准备好，不射之射虽然带来了强大的力量，但还没到对抗天道的时机。如果还有别的圣人来捣乱，如何是好？”
老君说道：“这点你不用担心，师尊派我来就是认可了你的实力，现在除了我还能与你过两招之外，其他圣人来也是白来，都不是你的对手。”“哪怕西方二圣一起来，他们也不会动真格，圣人们虽然没有逆天的自信，但让他们二选一，其实都是有怨气的。”说道这里，太上老君的目光变得悠远，深刻意识到了鸿钧不懂人心。
鸿钧对他们恩重如山，但封神、造神、二选一，一次次地干涉圣人，这些恩情也被消耗殆尽了，弟子都有反心了。
“盘古不该复活，师尊也不该替天行道啊。”老君感慨万千地说道：“面对人心，盘古复活，师尊合道也无法把控。人心似水，民动如烟，任何需要偿还的恩情都会变成仇恨。如果师尊合道之后再也不干涉三界，那么我们的记忆就会永远停留在最美好的时刻。”
芸姚也产生了共鸣，作为夹在三界和天道中间的圣人，确实感受最深。下面的人都希望圣人做刍狗，而鸿钧又希望圣人能按照天意规划三界。
通天教主有教无类，三界修士莫不敬仰，但他在封圣榜上写了名字，就被怨恨。
分配和收益的矛盾是红果果的，分配下去的时候，人人都交口称赞。想要收回的时候，分分钟恩人变仇人。
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。其实任何人对别人的态度都是刍狗，谁都希望在自己需要帮助的时候，拜拜刍狗就能获得帮助，拜完之后直接把刍狗一扔，不需要任何报恩，这就是最好的。
天地、圣人、百姓，对待别人的时候其实都一样，都是希望把别人当做刍狗。
鸿钧对三界，圣人对鸿钧，圣人对百姓，百姓对圣人，百姓对鸿钧……只要是这么一个对立的关系，那都一样，都看别人是刍狗，同时自己在别人眼里也是刍狗。
“分配和收益永远是对抗的，这是物质交换无法改变的规则啊。”芸姚表示有分配关系就有对抗，不可能真的做到‘人失弓，人得之’。
“所以这次师尊和我们站在了对抗的两边。”老君叹气道：“你是三界唯一的希望。因为只有你坚定不移地相信天道并不是最优解，会认为自己的主意比天道更好。”
芸姚听这话好像不是夸奖，而是讽刺，毕竟把自己放在天道之上，听着就是嚣张至极，就是非常欠揍。
“不是我凌驾于天道，我更愿意说没有调查就没有发言权，我调查三界，走访凡间，深刻地意识到盘古影响力对三界的积极作用，所以才认为天道的灭世是没有必要的。天道的灭世完全是天道一厢情愿，天道虽然很强，但它和三界毕竟是脱离的，观察三界的渠道有限。”芸姚表示自己是实事求是，天道和三界就是天和水的区别，所以天道的想法不见得就适合三界。