嫦羲羞红了脸，薄怒道：“放肆。”元神挥动拂尘，将逍遥弹将出去。
二人顿时皆收了庆云，气氛顿时有些尴尬。
逍遥起身，稽首下拜，道：“贫道孟浪了，亵渎神女，真是该死。”
嫦羲见逍遥认错，再加之明白逍遥并非有意，便就坡下驴，转移话题，“我见道友手持宝剑，似是扶桑木？其上还刻了先天道文，功德环绕，不知是何来历？”
逍遥见嫦羲不仅未作追究，主动转移话题，还将自称由“本座”改成“我”，便知嫦羲并未生气，反而对自己更亲近了一些，心下暗喜，解释道：“前番在太阳星游历，机缘巧合下对太阳、火行、木行有些感悟，创下“阳”、“火”、“木”三个道文，折一枝扶桑木化剑，刻于其上，天道有感降下功德，故而有了这件宝贝。目前此宝为上品后天功德灵宝，待日后再感悟出道文，继续刻于其上，可助其继续提升。”
嫦羲听后大奇，索要过来一观，大赞好宝贝。
忽对逍遥诘难道：“所谓孤阳不生，孤阴不长，道友岂不明白？如今在我这太阴星里，难道就没有如此感悟，再创出一二神文出来？”
逍遥惭愧，道：“方才与道友一番交流，确是有好一番感悟，奈何身上无阴系宝物以作承道之用？如之奈何？”
嫦羲瞪了逍遥一眼，不理其轻浮之状，又有些很铁不成钢，道：“我辈修行，感悟岂是容易？怎能因外物错失机缘？我这月桂不下于扶桑木，难道做不得承道之器？”
逍遥喜道：“却是再合适不过，不过仙子不是说这月桂树砍之无痕么？更遑论折下一根树枝耶？”
嫦羲傲然道：“千难万难，那是于旁人来说。我作为太阴之主，这点小事却是举手可为。”说罢，即挥手祭出月轮。却说这月轮，乃是太阴之主的法器，镇压太阴星气运，属极品先天灵宝。月轮自桂树上行了一遭，回来时便见其上托着一截枝丫。
逍遥接过月桂树枝，欢喜拜谢过嫦羲，便将月桂树枝炼化为三尺长的青锋剑，思索片刻，在其上刻下阴、月、水三字道文。阴者，太阴少阴之气也，万物归源之所，与“阳”相对；月者，阴之宗也，如太空阙门，富于阴晴圆缺之变化；水者，自阴字道文而出，天下之至柔，驰骋天下之至坚，善利万物而不争也。三字落，一阵馨香传来，一团玄黄色的天道功德降下。逍遥同样将其分为四份，青锋剑与三字道文各得其一。
不待嫦羲道贺，逍遥便将扶桑剑取出，祭出三昧金莲真火、太阴之水，将两剑祭炼起来。嫦羲见状，送出一团三光神水，作为剑成后洗剑之用。逍遥连忙表谢不提。
九九八十一天后，二剑已炼为一剑，经过三光神水洗去铅华，紫霄神雷九次锻打，再由逍遥度入一缕大道功德，一柄神剑铸成。只见神剑湛湛，金银二色交相明灭。一面剑身刻阳字道文，其下火、木二字，并增了一个日字；一面剑身刻阴字道文，其下为水、月二字。
炼剑时，逍遥刻意余下一点材料，铸成一把三寸大小的剑，刻下日、月、阴、阳四字后，赠予嫦羲。
逍遥道：“谢道友助我铸成宝剑，还望道友不吝赐下一个好名字，确是此宝的幸事。这把小剑，就作为谢礼了，还请道友勿要推辞。”
嫦羲见小剑虽只三寸，但有道文相刻，于自己修行有益，且小剑精致优雅，正投女性所好，十分喜欢。嫦羲桃面泛红似酒醉，盈盈下拜，便收下了。
“我观此剑，扬其华，如金莲出水；观其纹理，灿如列星之行；神光湛湛，浑浑如水之溢于塘。且合扶桑、月桂两大先天灵根为材，道文之祖为纹，功德为佑，天地间后天灵宝，尊贵者莫出其右，不如唤作“纯钧”罢。”
逍遥拊掌赞道：“好名字，以后你便叫纯钧神剑了。”宝剑有灵，嗡嗡颤动，十分欢喜。逍遥轻抚宝剑，与嫦羲相视而笑。
忽的，天地大放光明，月桂树枝无风摇曳，却是恰逢庚申之夜，金桂将落，欲化帝流浆。