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第十四章 了解

不过貌似这诸侯宴会,气氛好像并不是特别和谐,这本《陈国史》之中,记载的几位国主的事迹,基本都有他们在诸侯宴会上,用巧妙的言语与人斗智的事迹,但这些事迹究竟是真的,还是著书之人的美化,那就不得而知了。

看完了手中的《陈国史》,徐瑾将其小心的放回到书架上,然后又翻阅起了剩下的几本书,其实在看到了这本书,徐瑾已经感到自己有不小的收获,可他还是希望,剩下的这些书本之中,还会有对自己有帮助的,毕竟错过了这次机会,下次能够接触到书籍的机会,就不知道什么时候才能有了。

徐瑾查看最后剩下的几本书,从中翻出了一本《神话小记》,翻开看了起来。

这本书记录的是一些神话故事,徐瑾这两日赶路,已经从吴刑的口中,确定了这个世界上有神存在,所以发现了这本记载神话故事的书籍,徐瑾心中还是很重视的。

仔细的浏览着书中的内容,上面所记载的第一个故事,就直接吸引住了徐瑾的注意力。

故事内容大概是说在很久以前,世界是没有黑夜的,有一天,天空突然出现了一层黑暗天幕,太阳的光芒无法照射到大地上,使得大地变得黑暗而又冰冷,许多生灵因此而死亡。

这些死去的生灵,因为死前的执念,即便是灵魂落入到幽冥之中,这依然被黑暗和冰冷折磨,无法得到安宁。

一位幽冥之中的女神,看到越来越多无法安息的灵魂,心中有些不忍,于是想要去拯救他们,也给大地重新带来光明。

结果,这位女神费尽了千辛万苦,却根本无法撼动黑暗天幕,无奈之下,这位女神放弃了自己的生命,将自己的身体化身为十二万九千六百个只有巴掌大小的虚幻生灵。

她所化身成的虚幻生灵,力量非常的微小,但却能够轻易的穿过黑暗天幕,采集到太阳和星辰的光华,然后将采集到的光华投向大地和幽冥,从此,大地重新有了光明,就连幽冥之中,也被投入了一些微光,让那些被黑暗和冰冷折磨的灵魂得以安息。

那十二万九千六百的虚幻生灵,因为他们有采集太阳和星辰光华的能力,同时为神明所化,所以被尊称为采华神。

之后很长一段时间,这些采华神成为了传递光明的桥梁,直到有一天黑暗天幕消失了,大地不再需要他们,这些采华神也渐渐的消失了。

“采华神,采华境,似乎这修行的第一个境界,就是按照采华神的名字来命名的!”

徐瑾在看完这个故事之后,立刻由采华神,联想到了修行的第一个境界,十有八九,修行第一个境界的名称,就是因采华神而命名的。

继续翻阅着手中的书本,徐瑾看到的第二个故事,介绍的是一位游走于山川水脉之间,善于梳理地脉的神灵,名字叫做和光。

书中描述这位神灵人身蛇尾,喜欢音乐,手中经常拿着一个小鼓,所过之处,焦土变成沃土,沼泽变成平原,污水变成清泉,被视为带来祥瑞的神明。

在这和光神的故事后面,是一个名为渡幽神的故事,说是在很久之前,生灵死后,灵魂无法主动进入到幽冥之中,于是很多的灵魂滞留在人间,在各种痛苦折磨之下,化成了各种凶恶的鬼怪。

一位幽冥之中的神明见此,以身化入天地的规则之中,使得所有死去的生灵,在死亡的那一刻,灵魂就会进入到幽冥之中,人间从此不再受凶恶鬼物的袭扰。

一页页地翻阅着手中的书籍,徐瑾看着一个个神明的故事,直到翻到最后一页的时候,徐瑾还没有看故事,就被一张插画给吸引住了。

这是一副很简单的插图,画的是几个上身赤裸着,下身用兽皮包裹着的男子,躬身站在三个高大的神明面前,其中一个男子的手中,双手捧着用兽皮制成的书卷,姿态显得非常的谦卑。

徐瑾仔细的打量了一下这幅插图,然后把目光转到了旁边的文字上,这是这本书中,介绍的最后一个神话故事,也是唯一一个在神话中出现人类的故事。

“苍山之下,淇水之畔,渊携数人觐见神明,陈列供奉,明表恭谦,遂得神明青睐,定下神人之契,许以庇护,传授农桑,人族至此得以兴盛之机,铭感神明恩德,立庙宇供奉,传祀无穷!”

“渊行大功,为神明所喜,众人所崇,尊之为共主,其在位两百余年,育十二子三女,皆有贤能,六子继为共主,其余血脉散入人族各处,传承不绝,古时之虞,今时大盛,皆渊之后裔,引为人族尊之正统!”

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