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第六十三章 丹鼎

不仅是大家慷慨解囊,是大家都想分得一杯羹,疯子其实也有些由于,因为自己没有能那的出手的丹炉,毕竟众目睽睽之下炼丹,这没个家伙儿事儿是有些费劲,正在疯子挠头的时候,旁边的琪琪笑咪咪的走了过来“哥你在发愁什么啊”“哈哈哈我没能拿得出来的器皿炼丹啊,虽然我有但是不能拿出来啊,有些尴尬,牛吹出去了反而没有器皿哎”“哥别着急啊你看中间那个老头没有,他是唯一一个能炼丹的人,也是个传奇,你跟他要啊!借用一下总是可以的,我多年前听说他有个上古神器一直没有炼化成功你可以试试啊!”“哈哈哈”疯子随着琪琪的手指方向看了过去,原来是老几位的老大,瞧不蔫的走到这老头的身后,贴近耳后就来了句,老人家借您的炉顶一用可好啊!老人家听完了直接蒙了,内心在想他怎么知道我有个炉顶?“佛友你说的什么东西?”“哎呀您老人家就别藏着掖着了,借我一用我会还的”“我真不知道啊!”“我可听人说了您有一个上古的炉顶从来没用过,让我试试呗!”“。。。。。”“我可是您请来的嘉宾啊,玩意弄不了丹药岂不是丢了您的脸?再说了还要一起飞升呢”“。。。。。”“哈哈哈您就别客气了,来吧”“佛友你确定用?”“恩我确定您就给我吧!”“稍等”随后老人家直接从手中凭空变出来一个香炉,这个香炉没什么特别的跟普通的香炉没两样,说是香炉还不如说他是一个鼎,因为器型完全跟鼎一样,感觉是青铜所制,青铜器则是以青铜为材料,采用一种非常特殊的工艺制作出来的器物。有一种成组的鼎,形制由大到小,成为一列,称为列鼎,列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物,并有认为古代最早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制,七、五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎,是双数,但至今未见周天子之陵墓,故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。关于“鼎”的来历及作用:鼎本来是古代的烹饪之器”有三足圆鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证,也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术;从地下发掘的商代大铜鼎,确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。青铜艺术品。现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。这是鼎

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