两人在沙发上坐了一会，庄六尘突然提议道：“你也试试打坐吧，对你心神恢复有帮助。”
“好！我该怎么做？”
受到庄六尘影响，富二代逐渐接受了打坐修行。
因为有过之前的经历，庄六尘知道陆帅帅杂念较少适合修行，于是他让陆帅帅盘坐起来，由他来引导后者修习入定。
所谓的引导其实很简单，由庄六尘先行入定，以平和的心境渲染陆帅帅，使之减少杂念，易于集中心神。
类似的情景，之前发生过一次，在遭遇变异驯鹿之前，庄六尘入定后运用六识寻找河流。
那一次，陆帅帅便有了奇妙的感受。
很多道观、寺庙都会安排早晚课，一群道士、僧人在大殿里一同修行禅定。
入定时宁静的心念会传递发散开来，人一多便营造出一个易于修行的氛围，在这样的氛围里进行修行，会事半功倍。
师父庄守株在的时候，每天都会引导庄六尘入定修行。
直至师父死后，庄六尘在入定时，心神依旧不由自主寄托于六尘观后院那口坟冢里，感受、追忆那种温和宁静中正平和的修行氛围。
没想到，一转眼我也开始教徒弟了......最后一丝念头归于平静，庄六尘已顺利入定。
被他砍掉脑袋的丧尸没有出现在意识深处，这并不出乎意外，因为丧尸原本就是已死之人。
意识空间空空荡荡，既没有光点，也没有坟冢。
庄六尘将心念一点一滴扩散开来，很快感受到旁边的陆帅帅，后者的呼吸变得轻柔而悠长，看样子进展的还不错。
初学者第一次打坐，不可能直接入定，这需要一个过程的积累。
光是集中注意力不去想别的事情，就很难做到。
庄六尘让陆帅帅把全部注意力集中在鼻子的呼吸上，感受空气从鼻孔里流入时的细微感受，呼气时体会人中区域空气流出的感觉。
持续这种状态时间久了，修行者对于鼻子和人中这块类似三角形区域里，感知会越来越细腻、敏锐。
逐渐能感受到空气流动时，细小的绒毛被微微带动；感受到气流对鼻腔产生的细微刺激；感受到吸气和呼吸时，气流不同的温度；感受到表皮血管的细微脉动......
随着这些感知不断深入细化，人的心念就会越发纯粹、凝练，这个时候变可以尝试着移动三角形区域的注意力，将之一点一滴挪动到脸上、身体其他部位，这个时候，才算真正开始修行。
当心念可以顺利游走全身，就能感受到人体某些易于心念贮存的奇特部位和类似电车轨道一样方便心念移动的特殊路线，传统的经脉穴位体系就是采用这种方式观察建立起来。
这也正是所谓的内观，当然，要做到这一步，庄六尘保守估计陆帅帅需要好几年时间。
经过多年修行的庄六尘入定后不仅可以随心所欲的把心念游转全身，还可以将之扩散到体外感知外在环境，用心眼观察世界。
当心念布满整个屋子后，庄六尘有了意外的发现。
PS.关于冥想打坐，加入了一些厚肉的自身体会，欢迎有兴趣的朋友参与讨论