尤其令她感到羞耻的是，过去对于这些洋鬼子处处高人一等的姿态，作威作福的嘴脸，自己非但没有感到半分不适，反而觉得理所应当，甚至恨不能取而代之！
其实这也不能怪赵玉墨。
别说她生逢民国乱世，又未接受过系统正式的教育，就是现代社会，不少接受过高等教育的女孩，不也一样崇洋媚外，数典忘祖，觉得国外的空气都是甜的吗？
她赵玉墨充其量也就比同时代的女性多上过几天私塾，多学过几句洋文罢了，再加上她还置身于这个民族和国家最黑暗的时代，难不成你还指望她懂什么社会主义核心价值观不成？
所以，如果说赵玉墨的情况还算得上是情有可原、无可厚非的话，那么现代社会那些所谓的高素质女孩的行为，那才真的算得上是无可救药、不可原谅！
看到赵玉墨陷入沉思，一副若有所得的模样，江浩然微不可察地点了点头。
他之所以将赵玉墨的问题延展开来，并深入展开探讨，自然不会是无的放矢。
抛开任务因素，他也是无比真切地希望这些女孩们在获救后，可以另谋出路，重新开始，以后不管从事什么职业，但只要不重操旧业、重蹈覆辙，那都可以昂首挺胸、堂堂正正做人！
不过这条救赎之路注定不会一帆风顺，从良，说起来容易，甚至对每一位失足妇女来说都是件梦寐以求的事情。
但是她们中的绝大多数人，对于从良的概念，还停留在成为达官贵人的外室，日后继续过着穿金戴银、纸醉金迷的寄生生活，而不是参加劳动，自力更生，活出自我。
这也导致了不少失足妇女即便是从良了，但由于未能改掉过去好逸恶劳、散漫放荡的恶习，加之生活中又喜欢大手大脚，铺张浪费，等到花红用尽，生活重新回归窘迫，最终仍旧会不知自爱的操持起旧业，复循覆车之轨。
因此，妓女从良固然是段佳话，但是如果最后又走上了回头路，那就不是佳话而是笑话了。
实际上，面对失足妇女改造难的问题，别说江浩然，就是新中国当初为了改造她们也狠下了一番苦功，付出了常人难以想象的代价！
不过救赎要是简单，系统也就不会以任务的形式发布出来了，当务之急，他还是得先将人救出城去再说！
两人随即转回了窑洞。
事不宜迟，江浩然立即对赵玉墨就日本语展开了速成教学，这个速成就真的很基础了，主要包括常用日语和基本词汇两个方面。
虽说想要在短时间内将它们全部掌握依旧不是易事，但好在赵玉墨的学习天赋并不算差，甚至还可以说是很优秀。
否则在剧中她又如何能够与约翰展开流畅顺滑的英文互动呢？
一夜无话。
次日，江浩然叮嘱赵玉墨好好组织大家学习日语后，转身便出了避难所。
接下来这三天，他和赵玉墨各有安排，赵玉墨自然是倾尽全力，利用一切可以利用的时间教授大家日语。
有一说一，对于赵玉墨这个学生，江浩然还是很满意的，对方不但语言天赋极高，记忆力还远超常人。
他所教授的内容虽然基础，但赵玉墨仅仅利用一个晚上的时间就能熟练掌握，着实还是带给他不少惊喜的。
这么一来，关于众人的教学问题就完全不用他再操心了，他只要想办法带领大家安全出城就足够了！
关上了避难所的入口，江浩然整了整衣领，便大摇大摆的走出了墓园。
他现在身穿朝仓真雄中尉的军服，腰间佩着武士刀，论气势比朝仓本人都要盛上几分，不，是几倍！
再加上还操持着一口夹杂着纯正日本方言的流利日语，不要说伪装成一个小小的中尉，就算是换成日军大佐、将军，那也是手到擒来，让人难辨真伪。
虽然说，只要出示军队手牒就会暴露出马脚，但实际上，金陵城已经被日军完全占领，且城内到处都是日本军人，只要不是出入类似于军事要地、城防哨卡等特殊场所，江浩然在身穿军官军服的情况下，通常是不会遭到敌人盘问的。
当然，也不排除遭遇日本宪兵部队的情况，值得一提的是，日本宪兵部队可不同于一般的日本部队，它在日军内部的地位极为特殊，其最主要职责，本应该是担任军事警察，监督和约束军人各种违反军法军纪的行为。
但是，自日军发动侵华战争起，日军宪兵部队却并未能很好地完成约束军纪的本职任务，这当然不是他们能力不足，或者说宪兵队的威望不复从前，而是开始有针对性地进行执法！
事实上，在上级下达的关于图城的一连串机密指令面前，宪兵队又怎么可能真的去约束那帮丧心病狂、无恶不作、宛如禽兽般的士兵们呢？
据日军第10师团后备步兵大队军曹冈本健三这样回忆：“如发现士兵有强奸行为，宪兵队让部队所有的士兵排成一排，把受到强歼的妇女带过来，让她们指出是谁干的。跟平时不一样，这回不算有罪，只是被骂了一句‘不要再干了’，不算有罪，也不算别的什么，只是挨骂而已！”
于是，在金陵城内最具戏剧性、也最具讽刺意味的一幕出现了：一排排禽兽不如的日军士兵们，在歼污妇女后，低着头颅，被宪兵挨个批评训斥，像极了小学生犯错误后，老师批评教育的场景。
可就是这般不作为的日本宪兵队，在大片中国国土沦陷之后，竟还接受了日本军部委派的维护占领秩序，镇压抗日活动、逮捕抗日人员等任务，成为日军在占领区实施统治的最主要工具，也成为沦陷区各地人民群众最厌恶的敌人之一。
言归正传，有鉴于宪兵在日本军队中的特殊性，他们不仅可以拘捕比自己军衔高三级的军人，还可以自行其是执行紧急处罚。换而言之，他们非但不受军事管制法的妨碍，还享有严惩、直至处以死刑的权力。
更有甚者，一名日本宪兵军官的职权几乎覆盖了治安侦查、检查、审判、陪审、刽子手等多个层面，乃至于对于宪兵提出的指控，被指控人都不得要求宽大处理，更得不到法律规定的诉讼帮助。
所以别看江浩然穿着军官军服，但也就能在普通日军面前抖抖威风罢了，真要碰到了宪兵队，哪怕只是一个宪兵上等兵，都不带怵他的。
开玩笑，日军宪兵可是让日军普通官兵都觉得恐怖和畏惧的存在，一个小小的陆军中尉？呵呵，他们还真不放在眼里！
要知道，宪兵每月收入为100日元，普通上等兵每月收入仅有6日元，别说普通军官，就连地方上受人尊敬的小学校长收入也没有一个宪兵高。
而且宪兵每人还配备一把军刀，一支南部手枪，就连穿着都和日本军官类似，所以，一旦当上了宪兵可谓是威风八面，一般的下级军官他们又怎么可能会放在眼里？
如果江浩然想要在金陵城内自由活动，老实说，即便是身着军官军服，也不如宪兵队的军服好使，无论是宪兵队的特殊性，还是他们战时督战和纠察军纪的职权，都比普通军官更有理由在城中游荡。
不过在这金陵城中，宪兵队却是很难遭遇的，据史料记载，金陵大屠杀期间，整座南京城全城也不过只有17名日军宪兵，而这17名宪兵，不仅没有制止任何暴行，自己也加入了施暴的行列。
所以这17名宪兵最好祈祷不要遇到江浩然，否则江浩然一定会拧下他们的脑袋当夜壶用。
走出墓园，迎面就是圣保罗教堂的遗址，令人感到可惜的是，昔日巍峨壮丽的大教堂在经历了一场大火后，如今却只剩下了一堆残垣断壁，可那又如何呢？
江浩然一点也不为自己的行为感到后悔，一场大火，或许烧去了未来金陵城内可供游人观光旅游的一处景点，但数十条鲜活的生命却极有可能因此而得到了保存，这笔帐，不管怎么算，想来都是不亏的吧？
只是不知道，若干年后，发生在这里的故事还会有几人知晓呢？
摇了摇头，江浩然摒去了脑海中纷飞的杂念，跨步间离开了教堂。
教堂外，依旧是炼狱一般的场景，由于场面过于血腥残忍，这里就不再作过于细致的描述了，深吸了口气，江浩然茫然四顾，竟不知自己现在该去往哪里？
其实原剧情中，约翰护送众女出城的法子倒也并非一无是处。
的确，在人数众多的情况下，没有什么运输工具是比一辆卡车更实用的了，但问题是，教堂后院的那辆卡车在教堂大火的波及下已经烧得只剩下一个车壳了。
但就算没有，那辆抛了锚的卡车也不可能像电影中一般，仅仅依靠几件修车工具就能修好了的，否则，米歇尔首主教率众撤离南京时，绝不会将这么好的运输工具白白放弃在这里。
或许，正是因为这辆卡车突发故障，这才迫使米歇尔主教不得不放弃转移藏匿于避难所中搜刮而来的财物，结果反倒阴差阳错便宜了江浩然。
这应该是目前最接近真相的猜测了。
所以，即便是教堂后院的那辆卡车没有受到大火波及，想要将其修好也绝对不是一件易事，想来至少也需要更换某些重要元部件方有可能重新将其启动。
这个年代，卡车可是稀罕玩意，更是被军方视作重要战略物资，民间几乎不可能拥有，就更甭说找到修理配件了。
当然，以米歇尔首主教的背景能量，想要搞到它们并不是什么难事，但是战乱时期，多久能够搞来就是未知数了，至少与他们出逃的时间必定形成了冲突，所以只能无奈放弃！
实际上，同样的问题摆在江浩然面前只会更加无解，与其费尽心思将卡车修好，还不如直接点，从鬼子手中抢上一辆完好的卡车来的省事！
江浩然这次出来正是打算物色一辆卡车下手，可南京城中来来往往的车辆不少，挑选一辆适合的却不容易，一旦打草惊蛇，他的计划就得胎死腹中！
这该怎么办呢？
思索中，江浩然不知不觉地来到了中山路，而就在此时，一辆辆满载着财物的卡车从他面前开过，紧随其后的，还有一辆辆同样载满抢劫财物的骡马车、自行车、黄包车、独轮车甚至是儿童车，这些车辆被排成了一字长蛇，远远的拾掇在卡车身后。
江浩然见状不由危险地眯上了眼睛，这些财货究竟是怎么来的，还用得着猜吗？
可惜现在不是算总账的时候，江浩然也只能暂且忍下这口恶气，就算自己心心念念的卡车就在眼前，他还是不能够有所有动作，这是一支车队，人员众多，就算成功夺取卡车，他也不够全身而退。
“嗯？不对！”
突然，一辆闯入江浩然视线的独轮车吸引了他的注意，他双目一凝，对推着独轮车的日军士兵喝道：“喂！士兵！对，就是你！过来！”
被江浩然叫住的那名日军一等兵先是一愣，当发现叫住自己的是一名陌生的中尉军官时，不由有些迟疑：“官，何か御用ですか？”
“把车推过来，我有话问你。”江浩然招了招手道。
“哈依！”
一等兵虽然对眼前这位不知从哪里冒出来的军官有些抗拒，但顺从于服从意识，他还是乖乖地走了过来。
“这些是什么东西？”江浩然用军刀挑了挑独轮车上的物品，明知故问道。
“这些是我们在城中收集到的藏书和文物。”一等兵老老实实回答道。
“那些也都是吗？”江浩然指了指车队道。
“是的！阁下！”
“你归队吧！”江浩然挥了挥手。
“哈依！”
一直到一等兵归队，江浩然才缓缓收回目光，但此时，他心中已经确认了这支队伍的来历：日本政府专门派出抢收中国珍贵书籍和古董文物的特别行动队――学术旅行队！
这是一支由1000多人的学者组成的特别行动组织。
他们的任务是在华东的各大图书馆、大学、博物馆、艺术馆以及尚未焚毁的古刹中挑选文献，并将其统一归类后运回东京。
是的，他们的任务不是研究，而是协助抢劫！
人类文明史上最可耻的一幕就此出现。
一群受过正规、高等教育的专家、学者，竟然寡廉鲜耻、毫无下限的撕开虚伪做作的假面，露出了它们极其丑陋的一面，并心甘情愿地成为法希斯的走狗和军国主义的帮凶！
而这，不过是日本军国主义实施的臭名昭著的“金百合”计划中最微不足道的一环！
“金百合”计划是日本最高统帅部为了防止在东北、华北以及上海等地参战士兵们无序抢劫，导致财富旁落，皇室利益受损而应时推出来的一套对中国有组织、有计划、成体系的掠夺方案。
在这套方案下，各式各样的行动队应运而生，不仅如此，为了更好地执行这项计划，计划初期，日本皇族朝香宫亲王特地选派了宪兵队来执行这项计划，一俟发现其他士兵加入抢劫行列，宪兵队可就地执行战场纪律。
随着金陵门户洞开，宪兵队很快冲进了国民政府办事机构和府库收集财宝，并用炸药炸开银行库房。
除了对公共金融和政府单位抢劫外，这些宪兵们还进入了当时南京的一些富户、商贾人家威胁和勒索货币及黄金珠宝等，可谓是无所不用其极。
更有甚者，日寇们还掘墓盗坟，不管是官宦家族的私人墓地，还是农村百姓的孤冢坟茔，全部都被挖掘一空，甚至连尸体口中的金牙也不放过。
这是金陵城继太平天国运动以来的又一场浩劫。
根据相关史料记载，通过“金百合”计划，日军在金陵城中至少搜刮了超过6000吨黄金！
实际上，这个数字还只是统计了登记在案的银行、机构和富户的钱财，还未将中等家庭的地窖、金银首饰、传家宝以及大户人家坟墓里的随葬品、尸体里的金牙都算进去。
如果将这些全部纳入统计，这6000吨黄金恐怕还仅仅只能算作是一个零头。
除了具体的财物之外，日本宪兵队在抄家的时候，把家具、镜子、地毯等时髦物品，也全部打包，统统的运回了日本。
可想而知，这帮穷凶极恶、狡诈狠毒的小鬼子究竟有多贪婪！
当然，除了掠夺了天文数字般的巨额财富外，日本从南京劫掠的各种“文化资产”同样数目巨大、触目惊心，任凭谁也无法忽视，不亚于掀起了一场文化浩劫。
在战后的清算案中，在日本的17个研究所和神社中发现了这些被掠夺的书籍，据统计，这些书籍的数量达到了300万册以上，虽然盟军要求将这些东西物归原主，但真正归还回去的仅仅不到16万册，还不到原先的6%。
至今，在东京大学、早稻田大学和东京美术学院的收藏馆和图书馆中都存放着大量的掠夺书籍。
导致这一切的罪魁祸首，自然是日本军国主义，但是甘为爪牙、为虎作伥的学术旅行队同样罄竹难书、罪该万死！
“既然遇上了，那就顺便送你们上路吧。”
江浩然深知，相比真金白银，这些中国老祖宗留下来的文化遗产才是这个民族价值最不可估量的财富！
它镌刻着中华民族上下五千年生生不息、自强不止的历史印记；凝聚着中华人民文化自信、民族气节的文明图腾；孕育着华夏文明传承延续、生生不息的内在脉络与创新创造的动力源泉。
所以，就算是将它们全部毁掉，也绝不能给小鬼子留下分毫！
心中定计已下，江浩然暂时也顾不得这会不会打乱自己的原计划了，然而就在他刚打算有动作时，迎面却走来了三名日本军人。
这三人清一色军官打扮，挎着军刀和南部手枪，右臂绣着红色臂章，但江浩然看得分明，除了领头的那个是一名少尉军官外，其余二人不过只是一名上等兵而已！
但江浩然却不由如临大敌起来，因为这三人不是别人，正是让日军普通官兵闻之色变的日本宪兵！